初稿于20060320
越来越发现自己变得中庸了,似乎内心深处已经没有一丝的激情什么的来维持我应该干某一件事情,还是不应该干某一件事情,更多的似乎是怎样生活,在这之中,我犯了一个最大的也是最基本的错误,生活最基本的东西我都缺乏,又何谈生活呢?我也竭尽全力去改变这一潜藏在我内心深处的观感,有时候,发现虽有效,按时却不能持久,真是一件痛苦的事情,希望这种中庸之道不要慢慢地变成道家的无为,那样的话,我放得下吗?
对于个人来说,我仍不知道无为是否有足够的好处(这儿不探讨好处了,有时候陷入一个字眼,想出来会很麻烦的,斤斤计较的结果则是这种麻烦的产生,幸好我不是这样的死心眼),某一天,我看到了一篇文档,很受启发,他似乎是说中国古代最贤明的几个君主之中,赞同无为而治的是占多数的,于是他们数到了汉文帝,汉景帝,贞观之治,以及大多数的休养生息政策都可以归结为这种无为......可是对个人而言，有什么好处，我还不知道的，不过我倒有一点喜欢这个东西了
修身加养性，浩然之气成也，恩，每一个人都有一种气的，不过我就不知道是否包括生气了？前面的杂感中我提到黑白是分明，可是实际上，我似乎还是持否定态度的，一个人的划分也不能是这样分明的，在理智与情感之间徘徊，更多的时候也许蝴蝶效应会发生在我们身上的，但这似乎意味着我么应该注重小节呢?世上似乎有很多正例，但是也有很多反面教材，有时候，为了形成某一种形式而去奔波，得到的也许会是画虎不成反成犬的效果，毕竟成功不能复制，足迹在一定的时间之后会慢慢消失的，再加上做这种事情的理由有时候也会成为绊脚石的，有些事情是不需要理由的，更多的是由于养成而在内心形成的一种观感，时间长了，他就会变成一种本能......
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