初稿于20060311
所有的不和都是和谐未被领悟,所有的小恶都是大善的另一种形式
学校的作用一直是并且应当始终是:他所培养的学生在离开学校时是作为一个和谐的人,而不是一个专家
圣人之所以为圣人,是因为他们打破了一种形式,创建了另外一种形式,圣人之所以为圣人是因为他们忘记了昔日的伤痛,让他们的后人也跟着一种形式走,谓之:进化的仅是形式,堕落却是本质
科学是一个内在的整体,今日我们对学科的划分仅是因为我们认识能力的局限
天子祭天并不是因为能够满足百姓的心愿,他的目的不过是向天下昭示它对这件事清的重视罢了
学校的学习更多的是一种技能的培养,而不是知识的记忆,一们课程的学习如果超过了一个月那么几乎没有任何意义,这种学习的方式只会使人更加沉闷。
任何时候,任何地方,遇到任何事情,都必须记住:人,最成功的地方是思考与工具的使用,这告诉我们:对不同的事情,我们应该找到适合的工具去完成,而不是凭自己的爱好,毕竟大多数人都是普通或称之为平凡的。
有时候在使用软件
的时候,我们更倾向于在一个窗口里面完成所有的事情,包括吃饭
正义与邪恶的区别永远没有黑与白那样明显
理智与情感是人最根本的,理智使人完美,情感使人堕落,可正是这种堕落是一个人更加完美 世上没有十全十美的人,也没有十恶不赦的人
不要对周围的伟人报怀疑态度,而对百里外的伟人顶礼膜拜,这恰恰是一个人心境的体现
有一点我就们必须牢记:西方人强调个人的责任,他们居住的环境是如何的和谐,而我们强调社会的责任,大局为重,得到的却是一盘散沙,或者说毫不利人,专门利己,值得深思
读书人千百年来遵循的学而优则仕并不是仕途有多好,更多的是一种使命的传承,从师吏不分的时代到这种身份的剥离,他们更多的需要一种回归
当我们拜托朋友办的事情没有完成时,我们不必在意,更多的不是他不想帮忙,而是他无力完成 朋友之间的伤害更多的是误会带来的中伤,
有时候我们每个人都对亲近的人的话感到在意,是好的,我们的关系更好,如果一不小心,呵呵,带来的伤害也许是永远的
世上有很多事情是没有理由的,有时候我们不必为每一件事情找一个理由,更多的时候,我们认为理由与借口具有同样的性质
永远不要用自己的心去揣度别人的腹,这纯粹是一种自作聪明的行为,每个人都有不同的思考方式,个性化的差异带来的永远是不同的心态
一个人在没有功成名就之前,似乎最好不好谈及哲学问题,因为那会为视为异端邪说
世上的许多事情都满足零和定律,所以永远记住:欠债永远是要还的,也许有时候方式不同而已
世人永远喜欢征服罪犯的心灵,而不是肉体,那不是他们仁慈,对他们更多的是一种荣耀,对后来者是前车之鉴。
正如世界上没有两片同一的树叶一样,对伟人传记的学习并不能带来什么,更多的仅是一种膜拜,对平凡的我们需要的是一种坚韧的品格和真切的行动 有时候,虽然前人为我们留下了避免走弯路的宝贵经验,但是有时候我们却不得不"自以为是"
任何事物,包括人都有一个过程,返朴归真的过程,比如商品,刚出来时是时尚,慢慢地回到了价值本位,比如人,青少年是充满叛逆,对一个都有力挽狂澜的气概,但逗乐一定的时候,他们都回归了社会价值体系里面
我们应该感谢遗忘,正因为遗忘,我们体会到了更多的快乐,我们更有创造力,我们的思维横亘宇宙
对称的是形式,同构才是本质
眼睛欺骗我们吗?一秒钟24祯就是连续的?
智能行为与非智能行为有界限吗?
只有永恒的问题才有意义吗?
能够出现真正的智能机,他们能真正的自进化吗?
如果能,那么我们是否会被超越?
我们真是进化而来吗?还是真有特创论?或智能设计论
如果某些动物有思维,那么我们能够揣测吗?
如果某些动物有思维,他们能猜测我们的思维吗,能知道我们所想吗?
如果真有比我们高级的智慧生物,我们能猜测他们的心理吗?
是否只要有正确的输入方式,一切都有可能
我们能在意我们的每一个细节吗?不能,于是...
人最重要的是身体的协调,这是基础中的基础
上面的全是疯言疯语,留在这儿就当作记忆吧
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